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我对自己的一点反思

2009-06-20 667 报道:佛教天地
  
  开学已经一个多星期了,我的心情很平静。除了非常有规律的生活外,还能从晨钟暮鼓声中、早晚诵经声中体会到无穷的喜悦。我想著有点吃惊,这久违的感觉怎么突然回到我的身上了?我不禁思索着:生活本来应该是用心来体悟的。可是人们在繁忙的生活中往往忘了自己。学习、研习佛法何尝又不是如此呢?
  想起已去的上一学年,我在学业上可谓平平,没有任何突出的进展,甚至在上学期期末考试中失去三门课程的学分。虽然有的学科只差几分而己,可那毕竟是不及格,学分丢失了。现在想起这件事,我能怪谁呢!能怪学院的学分制太严吗?想来想去,我想问题还是出在自己身上。其一:没有好好重视考试这是主因。认为考试并不重要,我对考试的认真准备就放松了,忽略了。你不认真对待,考试就不能准确反映你的学习情况,考试关就过不好。其二:在学习中缺少观照,整天忙于稀里糊涂,没有思维,没有用心投入,没有刻苦用功。佛法是应该在思维与体悟之中学习的,而不是死记名相,硬背教条。只有观照、思维、体悟才能融会贯通,事半功倍。
  在生活中,不管做甚么事,如果说做不好就认为是自己天生如此的话,我想这祇是一个借口。有句俗话讲:听过不如看过,看过不如做过,做过不如错过。出家人应讲实在,说实话,做实事,保持一个清净平常的心。子曰:“由诲汝知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子不愧是一个大教育家,他的客观实在、求知育人的精神实在值得我们学习。大凡一件事情的成功,往往是建立在许多次失败的基础上的。做事情最怕的是不负责任和不敢承担责任,这样,连失败的机会都没有。学习,不也是一种责任么?
  上学期,我们读了《四书蕅益解》。《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.”这是对学习和修行,做学问与做人的深刻阐述。一个人如果不能集中思想,摒除杂念、妄念,做到止于所当止,如果当止而不能止,不当止而止了,很难心有所得。修心是修道之根本,亦是学习之主体。“心似平地奔马易放难收,学如逆水行舟不进则退。”这对于我太有针对性了。把自己的心管住,管好,这是学习的根本,也是做人的根本。心专不专,心定不定,心量有多大,就决定了一个人能有多大的学问,能做多大的事。“置心一处,无事不办。”“心如画工师,能画种种物。”学习和修道在根本上是一致的,不但注重外在的素质,更主要的是内心的道念。《中庸》云:“道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”经过我的对照和反思,我才更明白了这一道理的深刻性。学习就应该身体力行,把知解化为行动。
  新的学期开始了。我知道该怎样学习了。学习、工作、修道都在于一个心,心好了一切都很自然。保持一颗体悟的心、持久的心,才是事有所成的关键。
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